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Auteur Zekeria Ould Ahmed Salem
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(impr. 2013, cop. 2013)
Exemplaires
Disponibilité |
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INV26322 | 180.35 HOU | Support papier | Salle de lecture | Consultable sur place Exclu du prêt | |
/ Université Paris I. Centre d'études juridiques et politiques du monde africain in Politique africaine, n°82 ([01/06/2001])
[article] in Politique africaine > n°82 [01/06/2001] . - 5-132
Titre : |
Figures de la réussite et imaginaires politiques [dossier] |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Université Paris I. Centre d'études juridiques et politiques du monde africain, Auteur ; Richard Banégas, Directeur de publication ; Jean-Pierre Warnier, Directeur de publication |
Contributeur(s) : |
Warnier, Jean-Pierre ; Banégas, Richard ; Ferme, Mariane ; Marshall-Fratani, Ruth ; Meyer, Birgit ; Havard, Jean-François ; Ould Ahmed Salem, Zekeria ; Malaquais, Dominique |
Année de publication : |
2001 |
Description matérielle : |
5-132 |
Langues : |
français (fre) |
Résumé : |
L'ajustement structurel et la crise des Etats postcoloniaux ont dévalué l'image de certaines figures sociales de la réussite et du pouvoir, comme celles du fonctionnaire, du 'DG' ou de l'officier, qui occupaient une place centrale dans les imaginaires populaires. De nouvelles trajectoires d'ascension se sont affirmées, à l 'interface du public et du privé, du formel et de l'informel, du licite et de l'illicite. Figures éminentes de la débrouille, les 'moodu moodu' de Dakar, les 'Tcheb-tchaba' mauritaniens ou les 'feymen' de Douala ne sont pas seulement les symboles de l'esprit d'initiative du nouveau capitalisme urbain : ils incarnent de nouvelles voies de la réussite individuelle. Mais ces figures, qui prospèrent dans les interstices de la crise et de l'illégalité, ne sont pas les seules au panthéon de la réputation. Les rappeurs, les sportifs, les pasteurs pentecôtistes, les 'diaspos' ou les hommes en armes constituent aussi des modèles de référence qui bouleversent les représentations sociales du pouvoir et de la richesse légitimes. Ce dossier analyse la manière dont les sociétés africaines post-ajustement s'inscrivent au quotidien dans les imaginaires globalisés de la 'civilisation matérielle du succès'. |
Descripteurs : |
Sujet(s) Eglises pentecôtistes ; Pasteur ; Richesse ; Pouvoir politique ; Criminalité ; Jeunesse ; Cinéma ; Communauté religieuse ; Corruption *Pays / Région(s) Cameroun ; Ghana ; Mauritanie ; Nigeria ; Sénégal ; Sierra Leone ; Afrique centrale ; Afrique de l'ouest ; Maghreb
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